第148章苦短[2/2页]

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    当做人类世界的瑰宝举到高处，所有在这种思想熏陶下诞生的生灵，才会有可能将这些高尚的品德当成自己人生的准则。

    又或者，基于某些盲目的认知产生一种自大的认定，觉得自己的天性就是勇敢的，觉得自己的天性就是有担当的。

    说到底，人的最基本本质，不过就是动物而已，对于动物性之中所天然存在的孽根性，这是谁都无法避免的。

    正视这样的弱点，克服这样的弱点，使自己变得更加的强大，这样的价值观，或许才是最为正确的。”

    第五正的这番论断可谓是相当精彩，脱离于单独个体的选择，将自私的特性重新归于动物性的选择上面，确实算是一种高论。

    “你的意思是说，每一个人都是卑鄙自私的，每一个人的内心深处都住着一个龌龊的本性，至于善良和道德，不过就是人类一时理性的产物咯？

    这样的论断，不就是人性本恶的别样陈述方式吗？

    若是再继续延伸一下，是不是可以武断的认定人类不过如此，一切的犯罪诱因，99%都是因为经济原因而造成的，剩余的1%情感因素里面，又有99%是因为经济上被瞧不上而产生的情感怨恨。

    诚然，你对于道德的解读非常的厉害，但这也不过就是一些高不可攀的空中楼阁而已。

    就算你的觉悟再怎么高尚，一旦你陷入到婚姻和家庭这样的凡俗牢笼之中，那么必然要与红尘俗世之中最为普通的柴米油盐打上交道。

    身为一个被生存欲望所苦的普通人，你就不得不重新面对经济上的压力。

    在之前的谈论之中，你好像给出的答案是尊重，是努力和奋斗，那时候我不想与你过多的争论，那是因为这仅仅代表你个人的观念。

    现如今你想要与我的妹妹有所关联，那么这最为基础的一关，你必须再给出一个比较完美的答案。”

    白奇的一番话，直接将第五正高屋建瓴的一番高论给重新打回到尘埃之中，再次回归于生活最原始的本质。

    对于这样的反击，第五正也生出了些许的疑惑，这到底是他上了白奇的当，还是在白奇同样渊博且坚定的知识储备面前，他的所有言论处处都透露着幼稚。

    不管他第五正将话题给引入到那个层面，都会被白奇最终拉回到最为本真的现实。

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